DATOS HISTORICOS.

El 20 enero 1997 el Sr. Arzobispo Mons. Román Arrieta Villalobos, da el decreto de erección del Centro de Animación Pastoral San Vicente de Paúl, Capellades, Cartago señalando como fecha de inauguración el 26 enero 1997.

(Libro de Acuerdos Nº 19 folio 213 asiento 60).

El 24 setiembre 1999 el Sr. Arzobispo Mons. Román Arrieta Villalobos, da el decreto de erección de la Parroquia San Vicente de Paúl, Capellades, Cartago señalando como fecha de inauguración el 26 setiembre 1999. Su primrt Párroco fue el Pbro. Marvin Antonio Montero Leal.

(Libro de Acuerdos Nº 19 folio 379 asiento 89).

ALGUNOS DATOS DE SAN VICENTE DE PAUL

Presbítero y Fundador, 27 de septiembre

Fundador de la Congregación de la Misión y las Hijas de la Caridad

Martirologio Romano: Memoria de san Vicente Paúl, presbítero, que lleno de espíritu sacerdotal y entregado en París al servicio de los pobres, veía el rostro del Señor en cada persona doliente. Fundó la Congregación de la Misión (Paúles), al modo de la primitiva Iglesia, para formar santamente al clero y subvenir a los necesitados, y con la cooperación de santa Luisa de Marillac, fundó también la Congregación de Hijas de la Caridad (1660).

Fecha de canonización: Beatificado por el Papa Benedicto XIII el 13 de agosto de 1729, fue canonizado por Clemente XII el 16 de junio de 1737.

HUYENDO

Se pasó la vida rehuyendo su condición de aldeano pobre, y el programa de Dios tendrá que retrasar su desenlace tras muchas noches oscuras de Vicente. Como Santa Teresa, que hizo un matrimonio de conveniencia con Dios, cuya noche de bodas y luna de miel se retrasó 25 años, hasta florecer es una espléndida manifestación mística. ¿Podemos ver ahí un signo de la vocación errada? No. Es una realidad de un cambio de rumbo de la persona, a quien le tuercen sus planes propios a través de purificaciones, acontecimientos, circunstancias, realidad de las cosas y desengaños, Vicente lo que no quería es seguir siendo lo que era su padre, campesino. Se avergonzaba de serlo y también de su padre, vestido pobremente y con un defecto físico que le hacía cojear. Tanto se avergonzaba que, cuando ya estudiaba en el colegio de los franciscanos, conseguido por su padre, y reciba la visita de su padre, no saldrá a recibirlo. Pretende el sacerdocio tratando de escalar puestos. Hasta desea ser obispo. Ni idea de lo que es ser sacerdote: “Si yo hubiera sabido, como lo he sabido después, lo que era el sacerdocio, cuando cometí la temeridad de aceptarlo, habría preferido dedicarme a trabajar la tierra antes de ingresar en un estado tan temible,” escribirá mas tarde..Había nacido el 2 de abril de 1581, en Ranquine, en el Suroeste de Francia. Su padre es un campesino, Juan de Paúl, que desde muy joven se vio obligado a trabajar. Vicente también, se encargaba de las ovejas, las vacas, los cerdos, descalzo y con comida pobre

Chiquillo despierto, fue enviado por su padre al colegio de los franciscanos de Dax, ciudad próspera, de amplias calles y bellas mansiones. Vicente estudia a gusto, pero siempre con el fin de abandonar la vida rural. Después de cuatro años de estudios en Dax, se va a Toulose, cuando acababa de morir su padre. Tiene 17 años, ha recibido ya la tonsura y las órdenes menores. Aunque su padre le deja parte de la herencia para pagar sus estudios, él la rechaza; pues quiere valerse por si mismo.

QUIERE ASCENDER

Enseña humanidades en el colegio de Buzet y simultaneando con sus estudios de Teología. Recibe el subdiaconado y el diaconado, y el 23 de Septiembre de 1600, es ordenado sacerdote. El obispo de Dax le ofrece una parroquia, pero prefiere seguir sus estudios; apunta más alto: quiere ser obispo. En 1604 obtiene el doctorado en Teología. Se dirige a Burdeos y a Marsella, donde una anciana de Toulose le ha dejado una herencia de 400 escudos, que están en manos de un deudor, a quien persigue hasta Marsella, donde consigue recuperar 300 escudos, y regresar a Toulose. Embarca para Narbona, es atacado por los turcos y cae prisionero. Vendido como esclavo en Túnez, a un pescador, un médico, su sobrino y, a un cristiano renegado, a quien convirtió y se escapó a Roma. Luego fue a París, donde encontró a Pierre de Bérulle, en el hospital de la Caridad. Bérulle era cura y fundador de un grupo de sacerdotes espirituales. El clero había salido en un estado lamentable de las guerras; los decretos del Concilio de Trento sobre la formación de los sacerdotes no se cumplían. Muchos obispos vivían como grandes señores, alejados de sus diócesis.

SE ESTA ABRIENDO PASO UN NUEVO MOVIMIENTO. 

En Italia, Felipe Neri ha fundado la congregación del Oratorio, que, como los Oblatos fundados en Milán por Carlos Borromeo, desean vivir un sacerdocio fervoroso. Bérulle trata de convencer a Francisco de Sales para que funde el Oratorio en Francia, pero no lo consigue, aunque, a instancias del Arzobispo de París, Henri de Gondi, fundará en 1611 el Oratorio de París, una “congregación de sacerdotes que practicarán la pobreza, con voto de no pretender beneficio o dignidad, contra la ambición, y el de dedicarse al sacerdocio, contra la inútil inactividad.

VICENTE NOMBRADO PÁRROCO DE CLICHY

Bérulle deseaba que Vicente ingresara en el Oratorio, pero no acepta. Sí en cambio reemplaza a un sacerdote que ingresa en el Oratorio; y acepta su parroquia de “Clichy la Garenne”. de 600 habitantes, habitada sobre todo por hortelanos y llega a encontrarse a gusto Allí enseña el catecismo, repara el mobiliario de la Iglesia, cuando después de doce años que es sacerdote, es la primera vez que ejerce un ministerio sacerdotal.

Bérulle consigue que lo nombren preceptor de la familia de Phillipe de Gondi, sobrino del Arzobispo de París. Vicente llega a ese destino en Septiembre de 1613 y escribe a un amigo: “Me alejé con pena de mi pequeña iglesia de Clichy”. Da cursos y lecciones a los niños y lleva una vida palaciega en Montmirail, en Joigny, en París, en Folleville… Ya podía darse por contento. Pero no era feliz. No había llegado la hora de Dios. Espera. Compás de espera. Soledad, noche, tristeza, desamparo. Durante los viajes de Gondi, vuelve a entrar en contacto con los campesinos y con las pobres gentes que viven en los dominios de la noble familia. Y se da cuenta de que el Evangelio exige la caridad radical.

DIOS DA EL VUELCO A SU ALMA: 

Visita a un moribundo en Gannes, cerca del palacio de los Gondi; aquel hombre, que tenía fama de ser un hombre de bien, reveló a Vicente unos pecados que jamás se había atrevido a confesar a su párroco. El moribundo experimentaba una extrema soledad moral, padecía la noche, el frío y la imposibilidad de hablar con Dios; estaba cerca de la muerte sin haber encontrado una mirada sacerdotal bastante dulce y bastante humana para poder salir de sí mismo y atreverse a creer en la ternura de Dios. He ahí la vocación de Vicente: la ternura. Su corazón ha sido tocado. Dios ha llegado ya. El matrimonio de Teresa de Jesús ha entrado en su meta florida. Vicente, tocado ya por Dios, que no le había abandonado en su dura trayectoria de desierto, le cambia el corazón y el que no quería ir a los campos de su aldea, quiere ahora ir a los campos mas lejanos a expresar a todos los que se sienten perdidos que existe un Dios de ternura que no les ha olvidado. Quiere ser testimonio de ese amor divino. Estar presente con la ternura de Dios. Queda impresionado y el 25 de enero predicó en Folleville, cerca de Amiens, y propuso a todos los fieles de Folleville la idea de hacer venir a algunos sacerdotes con quienes puedan hacer una confesión general de toda su vida. Este sermón fue el origen de la “Congregación de la Misión”, instituida para predicar misiones populares y trabajar en la formación del clero de Francia y en otros países. A los sacerdotes y hermanos de la Congregación de la Misión se les conoce en Francia como “Lazaristas” por San Lázaro, su casa madre.

Después el año 1617, en Chatillón-les-Domes, San Vicente palpa la miseria material de los campesinos: “Mientras me revestía para celebrar la Misa, vinieron a decirme… que en una casa apartada, estaban todos enfermos, y no había una sola persona que les pudiera atender. Esto me ocasionó una tremenda impresión.”A la llamada de Vicente acuden todos los feligreses en ayuda de esa familia. Pero, para Vicente, este movimiento espontáneo no es bastante, porque corre el peligro de no tener continuidad: “Una enorme caridad, sí; pero mal organizada”.

FUNDACIÓN DE LAS HIJAS DE LA CARIDAD

Vicente estudia la situación y el 23 de agosto, lee ante unas cuantas mujeres cuyo corazón ha quedado tocado, igual que el suyo por aquella miseria, un texto que es todo un programa de ayuda a los enfermos, que servirá de modelo a todos los posteriores textos fundacionales de las Hermandades de Caridad. Las Cofradías se multiplicaron; hoy en algunos países se les llama “equipos de San Vicente”. Más tarde serán fundadas las Hijas de la Caridad con la co-fundadora Luisa de Marillac

Vicente no quiere permanecer por más tiempo con los Gondi y se lo dice a Bérulle en mayo de 1617. Se traslada a una pequeña parroquia entre Lyon y Ginebra, en al región de Bresse: Chatillon-des-Dombes, como párroco. El que se pasó la vida huyendo de su origen y su destino, se dedica gozoso a lo que venía escapando desde su juventud. Ya encontró su camino: La vocación de la ternura. Vicente, tras un año decisivo, ha encontrado su camino, el camino de la compasión y la ternura con los más abandonados y utiliza su puesto como base de operaciones, para establecer sus pequeñas asociaciones de caridad.

Estará la participación de Fernando Moser cantautor argentino (www.fernandomoser.com.ar) y ganador del 2 lugar a la mejor canción para el pasado II Congreso Continental Latinoamericano de Vocaciones.

Además de la música de la cantautora Costarricense Silvia Rodriguez

Puedes adquirir tu entrada con los grupos parroquiales de Promoción Vocasional o con los jóvenes de proceso de disernimiento vocacional o puedes comunicarte tambien con el Pbro. Cristian Rivera a pcristianrivera@gmail.com

Costo de la entrada ¢ 1000 colones por persona.

La obra de pintura la realiza la empresa MASOCO, dirigida por el Sr. Mario Solano Ch., quienes desarrollan y velan para que el más mínimo detalle quede de la mejor manera y el templo luzca en el momento de concluir la obra, lleno de belleza y esplendoroso, como debe ser la casa de Dios.

Les prometemos que una vez finalizada la obra, les llevaremos bellas tomas del templo parroquial de San Antonio de Padua, en Cot, tal como va a quedar de bello.

Reportaje elaborado por Carlos Alberto Oreamuno Toledo

Comunicador social Diócesis de Cartago.

El día de hoy 31 de agosto, se encuentra cumpliendo un aniversario más de su ordenación sacerdotal, el Pbro. Carlos Molina Coto, quien actualmente se desempeña como Cura Párroco de San Antonio de Padua en  Cot de Oreamuno, además es el Coordinador diocesano de la Pastoral Familiar y miembro del Consejo Presbiteral de la diócesis.

El Padre Molina ha desarrollado  su misión sacerdotal primero en la Diócesis de Limón y luego en la Diócesis de Cartago, donde ha servido entre otras, a la Parroquias de San Buenaventura Turrialba y San Rafael de Oreamuno.

Elevamos nuestras oraciones al Señor Jesús Camino, Verdad y Vida, vivo y presente en la Sagrada Eucaristía, por  intercesión de la Santísima Virgen María, bajo la advocación de Nuestra Señora de los Ángeles, para que el Padre Carlos, reciba abundantes bendiciones, para que su misión sea de lo más fructífera en la construcción de Reino de Dios.PBRO CARLOS MOLINA COTO, CON EL OBSIPO DE LA DIOCESIS MONSEÑOR JOSE FRANCISCO ULLOA ROJAS, EN LA RECIEN VISITA PASTORAL A LA PARROQUIA DE SAN ANOTNIO DE PADUA EN COT DE OREAMUNO.

GRANDIOSO TURNO EN HONOR A SAN FRANCISCO DE ASÍS

Viernes 30 de setiembre, Sábado 1 y Domingo 2 de octubre
…Todos los días ventas de:

Comidas Típicas: Pozol, Arroz con Pollo, Arroz con Carne, Sopa de Mondongo, gallos de Ternero, Tamales, Café, Aguadulce, Refrescos, Repostería, Pan casero, Arroz con Leche.

Gran venta de Verduras el 24 y 25 de setiembre, 1 y 2 de octubre.

Venta de Tamales, café y Aguadulce el 4 de octubre.

TENDRÉMOS DISTINTAS ACTIVIDADES PARA QUE PUEDAS
DISFRUTAR CON NOSOTROS….

Viernes 30 de Set.

6:30pm – Concierto con Silvia Rodríguez

Sábado 1de Oct.

2pm Concierto con Cum Clavis

2pm Ciclismo Extremo

6pm Teatro Negro (SALÓN DE CATEQUESIS)

7:10pm a 9pm – KARAOKE BAILABLE (All Classic Discomóvil)

Domingo 2 de Oct.

10am – Procesión con la imagen de San Francisco de Asís por los alrededores del Barrio Asís, luego tendrémos bendición de persona, animales, vehículos y objetos. En el recorrido habrá música, danza, mimo y los niños se les pide que vayan vestidos con el hábito franciscano.

11:30am a 12:30md Show con Jose Pablo Rivera
1pm a 2pm Música en Vivo
2pm Música en Vivo (MOVIE)
4pm a 4:45pm – BINGO FAMILIAR
7:30 pm a 9:00pm BINGO FAMILIAR
TENDRÉMOS EXCELENTES PREMIOS

- Danza
- Mimo
- Teatro Negro
- Pintacaritas
- Exposición de pintura (SALÓN DE LAS ANTONIANAS)
- Exposición de Orquídas (SALÓN DE LA JUFRA)
- Ciclismo Extremo

Acompañanos

TE ESPERAMOS……

Comunicador social Diócesis De Cartago Cr

Continuando con las Visitas Pastorales, el Señor Obispo de la Diócesis, Monseñor José Francisco Ulloa Rojas, estará en visita pastoral en la Comunidad Parroquial de San Nicolás, Taras, del 30 de agosto al 2 de setiembre.

La Parroquia de Taras está bajo el patronato de San Nicolás de Tolentino y su Cura Párroco actualmente es, el Pbro. Gerardo Brenes Solano.  y tiene como residente al Pbro Luis Guillermo Calderón Ruíz.

El 23 noviembre 1886 el Sr. Obispo Mons. Bernardo Augusto Thiel Hoffmann, acuerda facultar al Sr. Cura de Cartago, para que pueda bendecir el Oratorio dedicado a  San Nicolás de Tolentino en Taras, dicho Oratorio fue construido por el Sr. Manuel Carranza Aguilar, en terrenos de su propiedad, y servirá para utilidad de los vecinos de Taras.

(Libro de Acuerdos Nº 5 folio 76 asiento 83).

El 22 mayo 1961  el Sr. Arzobispo Mons. Carlos H. Rodríguez Quirós,  da el decreto de erección de la Parroquia San Nicolás de Tolentino, Taras Cartago, señalando como fecha de inauguración el 1 junio de 1961

(Libro de Acuerdos Nº 12 folio 336  asiento 25).

SACERDOTES QUE HAN SERVIDO A LA PARROQUIA.

Pbro. Marco Antonio Madrigal

Cura Párroco

19 junio 1961

Pbro. Tarcisio Méndez Barrantes

Cura Párroco

26 febrero 1965

Pbro. José Artavia Alpízar

Cura Párroco

10 setiembre 1963

Pbro. Luis Guillermo Calderón Ruíz

Cura Párroco

3 abril 1968

Pbro. Luis Martínez Ortega

Cura Párroco

21 abril 1973

Fray Ignacio de Manresa O.F.M

Cura Párroco

28 octubre 1974

Fray Isidoro Mesquirez O.F.M

Cura Párroco

27 abril 1979

R.P. Ignacio de Manresa O.F.M

Cura Párroco

Junio 1979

Pbro. José Lorenzo Flores Jiménez

Cura Párroco

6 enero 1997

Pbro. Carlos Eduardo Piedra Núñez

Vicario Parroquial

9 febrero 2001

Pbro. Minor Bohórquez Sánchez

Cura Párroco

2004

Pbro. Carlos Eduardo Piedra Núñez

Vicario Parroquial

2006

LA IMAGEN SALDRA EN CARAVANA A LAS 8 Y 50 AM DE LA CATEDRAL DE CARTAGO NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN, PARA LLEGAR AL TEMPLO DE SAN RAFAEL, APROXIMADAMENTE A LAS 9 Y 20 AM,  DONDE SE LE RECIBIRA CON TODOS LOS HONORES QUE SE MERECE LA REINA NACIONAL; A LAS 10 DE LA MAÑANA SERA LA SOLEMNE EUCARISTIA PRESIDIDA POR EL SEÑOR OBISPO DE LA DIOCESIS DE CARTAGO, MONSEÑOR JOSE FRANCISCO ULLOA ROJAS Y CONCELEBRADA POR LOS SEÑORES SACERDOTES DE LA PARROQUIA DE SAN RAFAEL.

LA DESPEDIDA ESTA PROGRAMADA PARA LAS DOCE MEDIO DIA, DE DONDE SALDRA DE NUEVO EN CARAVANA RUMBO A LA CATEDRAL DE CARTAGO.

ESTAREMOS EN TRANSMISION DE ESTA HERMOSA ACTIVIDAD NOS SE LA PIERDA.

Cortesia de Carlos alberto Oreamuno Toledo Comunicador Social de La Diocesis

SANTA ROSA DE LIMA, Virgen

“Rosa de Santa María” 

Patrona de América, Perú y las Filipinas

Fiesta: 23 y / o 30 de agosto

 

En la Diócesis de Cartago, hay dos parroquias que tienen a San Rosa de Lima como su Patrona: Santa Rosa de Oreamuno, su Párroco es el Padre Julio Fernández Loaiza y Santa Rosa de Turrialba, su Párroco es el Padre Mynor Bohórquez Sanchez.

 

El amor Cristiano

El día en que su madre le reprendió por atender en la casa a pobres y enfermos, Santa Rosa de Lima le contestó: “Cuando servimos a los pobres y a los enfermos, servimos a Jesús. No debemos cansarnos de ayudar a nuestro prójimo, porque en ellos servimos a Jesús”.

-Catecismo de la Iglesia Católica, 2449

En Breve

Nació en Lima (Perú) el año 1586; cuando vivía en su casa, se dedicó ya a una vida de piedad y de virtud, y, cuando vistió el hábito de la tercera Orden de santo Domingo, hizo grandes progresos en el camino de la penitencia y de la contemplación mística. Murió el día 24 de agosto del año 1617. Biografía

Rosa de Lima, la primera santa americana canonizada, nació de ascendencia española en la capital del Perú en 1586. Sus humildes padres son Gaspar de Flores y María de Oliva.Aunque la niña fue bautizada con el nombre de Isabel, se la llamaba comúnmente Rosa y ése fue el único nombre que le impuso en la Confirmación el arzobispo de Lima, Santo Toribio. Rosa tomó a Santa Catalina de Siena por modelo, a pesar de la oposición y las burlas de sus padres y amigos. En cierta ocasión, su madre le coronó con una guirnalda de flores para lucirla ante algunas visitas y Rosa se clavó una de las horquillas de la guirnalda en la cabeza, con la intención de hacer penitencia por aquella vanidad, de suerte que tuvo después bastante dificultad en quitársela. Como las gentes alababan frecuentemente su belleza, Rosa solía restregarse la piel con pimienta para desfigurarse y no ser ocasión de tentaciones para nadie.

 

Santa Rosa de LimaUna dama le hizo un día ciertos cumplimientos acerca de la suavidad de la piel de sus manos y de la finura de sus dedos; inmediatamente la santa se talló las manos con barro, a consecuencia de lo cual no pudo vestirse por sí misma en un mes. Estas y otras austeridades aún más sorprendentes la prepararon a la lucha contra los peligros exteriores y contra sus propios sentidos. Pero Rosa sabía muy bien que todo ello sería inútil si no desterraba de su corazón todo amor propio, cuya fuente es el orgullo, pues esa pasión es capaz de esconderse aun en la oración y el ayuno. Así pues, se dedicó a atacar el amor propio mediante la humildad, la obediencia y la abnegación de la voluntad propia.

Aunque era capaz de oponerse a sus padres por una causa justa, jamás los desobedeció ni se apartó de la más escrupulosa obediencia y paciencia en las dificultades y contradicciones.

Rosa tuvo que sufrir enormemente por parte de quienes no la comprendían.

El padre de Rosa fracasó en la explotación de una mina, y la familia se vio en circunstancias económicas difíciles. Rosa trabajaba el día entero en el huerto, cosía una parte de la noche y en esa forma ayudaba al sostenimiento de la familia. La santa estaba contenta con su suerte y jamás hubiese intentado cambiarla, si sus padres no hubiesen querido inducirla a casarse. Rosa luchó contra ellos diez años e hizo voto de virginidad para confirmar su resolución de vivir consagrada al Señor.

Al cabo de esos años, ingresó en la tercera orden de Santo Domingo, imitando así a Santa Catalina de Siena. A partir de entonces, se recluyó prácticamente en una cabaña que había construido en el huerto. Llevaba sobre la cabeza una cinta de plata, cuyo interior era lleno de puntas sirviendo así como una corona de espinas. Su amor de Dios era tan ardiente que, cuando hablaba de El, cambiaba el tono de su voz y su rostro se encendía como un reflejo del sentimiento que embargaba su alma. Ese fenómeno se manifestaba, sobre todo, cuando la santa se hallaba en presencia del Santísimo Sacramento o cuando en la comunión unía su corazón a la Fuente del Amor.

Extraordinarias pruebas y gracias.

Dios concedió a su sierva gracias extraordinarias, pero también permitió que sufriese durante quince años la persecución de sus amigos y conocidos, en tanto que su alma se veía sumida en la más profunda desolación espiritual.

El demonio la molestaba con violentas tentaciones. El único consejo que supieron darle aquellos a quienes consultó fue que comiese y durmiese más. Más tarde, una comisión de sacerdotes y médicos examinó a la santa y dictaminó que sus experiencias eran realmente sobrenaturales.

Rosa pasó los tres últimos años de su vida en la casa de Don Gonzalo de Massa, un empleado del gobierno, cuya esposa le tenía particular cariño. Durante la penosa y larga enfermedad que precedió a su muerte, la oración de la joven era: “Señor, auméntame los sufrimientos, pero auméntame en la misma medida tu amor”.

Dios la llamó a Sí el 24 de agosto de 1617, a los treinta y un años de edad. El capítulo, el senado y otros dignatarios de la ciudad se turnaron para transportar su cuerpo al sepulcro.

El Papa Clemente X la canonizó en 1671.

Aunque no todos pueden imitar algunas de sus prácticas ascéticas, ciertamente nos reta a todos a entregarnos con mas pasión al amado, Jesucristo.  Es esa pasión de amor la que nos debe mover a vivir nuestra santidad abrazando nuestra vocación con todo el corazón, ya sea en el mundo, en el desierto o en el claustro.

De los escritos de santa Rosa de Lima.

El salvador levantó la voz y dijo, con incomparable majestad:

“¡Conozcan todos que la gracia sigue a la tribulación.

Sepan que sin el peso de las aflicciones no se llega al

colmo de la gracia. Comprendan que, conforme al acre-

centamiento de los trabajos, se aumenta juntamente la

medida de los carismas. Que nadie se engañe: esta es

la única verdadera escala del paraíso, y fuera de la cruz

no hay camino por donde se pueda subir al cielo!”

Oídas estas palabras, me sobrevino un impetu pode-

roso de ponerme en medio de la plaza para gritar con

grandes clamores, diciendo a todas las personas, de cual-

quier edad, sexo, estado y condición que fuesen:

“Oíd pueblos, oíd, todo género de gentes: de parte de

Cristo y con palabras tomadas de su misma boca, yo os

aviso: Que no se adquiere gracia sin padecer aflicciones;

hay necesidad de trabajos y más trabajos, para conse-

guir la participación íntima de la divina naturaleza, la

gloria de los hijos de Dios y la perfecta hermosura del

alma.”

Este mismo estímulo me impulsaba impetuosamente

a predicar la hermosura de la divina gracia, me angus-

tiaba y me hacía sudar y anhelar. Me parecía que ya no

podía el alma detenerse en la cárcel del cuerpo, sino que

se había de romper la prisión y, libre y sola, con más

agilidad se había de ir por el mundo, dando voces:

“¡Oh, si conociesen los mortales qué gran cosa es la

gracia, qué hermosa, qué noble, qué preciosa, cuántas ri-

quezas esconde en sí, cuántos tesoros, cuántos júbilos y

delicias! Sin duda emplearían toda su diligencia, afanes

y desvelos en buscar penas y aflicciones; andarían todos

por el mundo en busca de molestias, enfermedades y

tormentos, en vez de aventuras, por conseguir el tesoro

último de la constancia en el sufrimiento. Nadie se que-

jaría de la cruz ni de los trabajos que le caen en suerte,

si conocieran las balanzas donde se pesan para repartir-

los entre los hombres.”

Cortesia: Diocesis de Cartago